serial experiments lain

lo conceptual e imaginario



Finalidad; darle un sentido al ser.


"el mundo real

no es del todo


real"




serial experiments lain

serial experiments lain
Somos un alma con cuerpo ya que el alma es inmortal, mientras que el cuerpo es algo pasajero que obstaculiza la real libertad.

(Platón)





i
d
e
a
l
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m
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s
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j
e
t
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v
o


Ah,
no
hay
un
verdadero
yo.
Sólo existo dentro de la gente que sabe de mi existencia.
"Pero..
¿Cuál es mi verdadero yo?

inmaterialismo

"Tu eres tan sólo un holograma. Eres sólo un cuerpo (...)
pero no creerás que tu yo del mundo real es el mismo que el que está aquí en la Wired. ¿No?"
El alma en oposición al cuerpo como el lado perfecto del humanx.

* Pitágoras *
idealismo
Platón
mundo
inteligible
- Objetos inmateriales (almas, ideas).
- Mundo perfecto.
- Contiene la esencia de las cosas.
mundo
sensible
- No depende de lo material para existir, estas ideas son eternas.
Todo lo que tenga representación física conlleva una idea de lo que ese objeto es o intenta ser, y lo que lo hace o no, ser lo que es.


☆ Mundo de la internet (IDEAS).
☆ Internet como el paraíso.
☆ Se encuentra la esencia de la persona, y el cuerpo sólo es una necesidad física.
☆ Dios como concepto de alguien.

* Si algo no puede ser real por las imposibilidades físicas, sí puede volverse real en internet como una idea. *
☆ Real, sentido, cosas materiales.
☆ Copias del mundo inteligible.
☆ Imperfecto.
El cuerpo existe sólo para verificar la existencia de unx.
"Es razonable ver a la red como un plano superior al mundo real. En otras palabras, la realidad física no es nada más que un holograma de la información que fluye a través de la Wired."
Las cosas no existen por su condición de materialidad sino que es el sujeto quien crea o le da un sentido al objeto.

El sujeto construye al objeto como tal al dale un sentido, lo hace ser lo que es, en base al mundo que conoce.
Las personas y las cosas son ideas que existen como tales en la mente.
Sólo existe un objeto para un sujeto, quien le da un sentido, forma y orden al mismo. Así, el sujeto constituye la realidad, SU realidad, en base a la propia subjetividad.
Mientras esté consciente de mi mismx, mi verdadero yo está conmigo.
Si está dudando, está pensando y si está pensando, por lo menos ella existe, y de esa propia existencia es de lo único que no puede dudar.
"El humo que sale es una realidad para ella pero para todxs lxs que la rodean no pueden verlo, no es parte de su realidad. Así que en ese sentido, todxs tienen su propia realidad que otra persona no puede ver."
Ryutaro Nakamura (director).
El mundo que el sujeto conoce es el mundo que el sujeto construye.

* Kant *

concebir



conceptualizar


R
E
A
L
I
D
A
D
Si ser conceptualizado o estar presente en la mente deun persona es suficiente para existir, entonces recodar a alguien es mantenerlx vivx.
La existencia misma de las cosas radica en gran parte en los
RECUERDOS
"Lo que no se recuerda nunca existió, la memoria no es más que un registro."
"Modificar la memoria, sobre todo la memoria colectiva, es modificar la existencia,
la realidad."
"Los recuerdos son moldeadores de la realidad y la realidad se apoya en los recuerdos."
"Si una existencia es recordada, significa que forma parte de un registro."
"Los recuerdos no son sólo del pasado. Pueden pertenecer al presente, e incluso al futuro."
☆ Internet como una forma de inmortalidad, al lograr que la persona desaparezca de las mentes y recuerdos ajenos. Haciendo que estxs últimxs sobrevivan en un registro ☆

☆ Lxs humanxs han estado conectadxs con sus ancestrxs, y la información se ha acumulado con ellxs. Si esa información no es compartida, son solo datos. Lxs humanxs pueden evolucionar gracias a su propio poder ☆

☆ Internet puede ser una respuesta a la búsqueda de trascendencia, un lugar donde dejar nuestro trabajo, y al menos, una parte de lo que fuimos, en un intento por ser recordadxs, por continuar existiendo más allá de nuestra mente, en la memoria de otras personas ☆
esencia de
la
persona
c
u
e
r
p
o
hadware
s
f
w
a
r
e
pensar
=
ser
"La proposición 'yo soy, yo existo es necesariamente verdadera siempre que sea presentada por mí o concebida en mi mente."

* Descartes *